<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: الحرية للمثليين &#8230; !</title>
	<atom:link href="http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/</link>
	<description>صوت محبة الكيان في فضاء العدم .</description>
	<lastBuildDate>Tue, 20 Jul 2010 12:45:38 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.1</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>بواسطة: عادل</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-955</link>
		<dc:creator>عادل</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Oct 2009 18:04:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-955</guid>
		<description>اانا متلي ولوطي واللي بدو يموت يموت واللي بدو يعمل علاقة معي هادا رفمي بليز لا تترددو احكوني ما رح تندمو              00212641206537           reallove@1987.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اانا متلي ولوطي واللي بدو يموت يموت واللي بدو يعمل علاقة معي هادا رفمي بليز لا تترددو احكوني ما رح تندمو              00212641206537           <a href="mailto:reallove@1987.com">reallove@1987.com</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ayham jazzan</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-480</link>
		<dc:creator>ayham jazzan</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Apr 2009 11:49:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-480</guid>
		<description>وينك يازلمي ... مو مبين . إنشالله المانع خير ؟
سلام</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>وينك يازلمي &#8230; مو مبين . إنشالله المانع خير ؟<br />
سلام</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ؟؟؟؟</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-474</link>
		<dc:creator>؟؟؟؟</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Apr 2009 13:54:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-474</guid>
		<description>؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟  ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟ ؟؟ ,
؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟  ؟؟؟؟؟.
؟؟؟؟؟  ::18::</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟  ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟ ؟؟ ,<br />
؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟  ؟؟؟؟؟.<br />
؟؟؟؟؟  <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/34.gif' alt='::18::' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: احمد بكداش</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-473</link>
		<dc:creator>احمد بكداش</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 11:53:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-473</guid>
		<description>لا افهم على شو الشباب مختلفين ..
هم احرار ..وانا حر بان اتقبل او لا اتقبل.. ليس مطلوبا ان يكون عندي مببررات .. وان ابحث عن سبب يقنعني بان المثلية (اللواطة) مقبولة او لا ..
 يضحكني واضحكني بعض كتابات الفريقين في تلك الحملة ..
 يعني ليش ليزعل المثلي ان قلت له انك لوطي او سحاقية ...شه .. يعني لو بدي سميه انا ابو انف طويل ..يا عمي يزعل .. بس بضل انا حر اوصفه كما اريد ...
الفريق الاخر ... مصر على ان هذا اللعي معاد للفطرة ..يا عمي من حقكم ان ترفضوه شه .. لماذا البحث عن حيل ومببررات ..
 انا اكره اللواطة .. حدا الو عندي شي ...هيك .. ما ضروري يكون في سبب ..
 اكرة اللواطة والبيزا بدجاج ..

 ::56:: 

لكني لن اقتل لوطيا .. ساحتقره ان لزم الامر ..هيك مزاج ...
وله حق الدفاع عن نفسه ...
وفضوها سيرة ...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>لا افهم على شو الشباب مختلفين ..<br />
هم احرار ..وانا حر بان اتقبل او لا اتقبل.. ليس مطلوبا ان يكون عندي مببررات .. وان ابحث عن سبب يقنعني بان المثلية (اللواطة) مقبولة او لا ..<br />
 يضحكني واضحكني بعض كتابات الفريقين في تلك الحملة ..<br />
 يعني ليش ليزعل المثلي ان قلت له انك لوطي او سحاقية &#8230;شه .. يعني لو بدي سميه انا ابو انف طويل ..يا عمي يزعل .. بس بضل انا حر اوصفه كما اريد &#8230;<br />
الفريق الاخر &#8230; مصر على ان هذا اللعي معاد للفطرة ..يا عمي من حقكم ان ترفضوه شه .. لماذا البحث عن حيل ومببررات ..<br />
 انا اكره اللواطة .. حدا الو عندي شي &#8230;هيك .. ما ضروري يكون في سبب ..<br />
 اكرة اللواطة والبيزا بدجاج ..</p>
<p> <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/18.gif' alt='::56::' class='wp-smiley' /> </p>
<p>لكني لن اقتل لوطيا .. ساحتقره ان لزم الامر ..هيك مزاج &#8230;<br />
وله حق الدفاع عن نفسه &#8230;<br />
وفضوها سيرة &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: أحمد أرسلان</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-447</link>
		<dc:creator>أحمد أرسلان</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 21:06:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-447</guid>
		<description>أولا : هل اسعدتنا بالحديث كامل مع مصدره

ثانياً : ( من يفعل الفاحشة ) ليس كالمعاق لأنه خالف شرع الله بغض النظر رأيت أن هذا مهم أو لا هو عند البعض مهم ( والأصل أن يكون مهم )

و أما لم ( يحشر أنوفهم ) البعض في الموضوع فهي حرية شخصية أرادوا الأمر بالمعروف والتعريف به وإنكار المنكر بطرق تقنية فما المشكلة ؟؟؟ كما تفعل أنت الآن وتنتقد 

فذاك ( شاذ ) وانتقدوه   .... وأما من دون فهو ينتقد فعل ( شاذ ) فلم يزعجوك</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أولا : هل اسعدتنا بالحديث كامل مع مصدره</p>
<p>ثانياً : ( من يفعل الفاحشة ) ليس كالمعاق لأنه خالف شرع الله بغض النظر رأيت أن هذا مهم أو لا هو عند البعض مهم ( والأصل أن يكون مهم )</p>
<p>و أما لم ( يحشر أنوفهم ) البعض في الموضوع فهي حرية شخصية أرادوا الأمر بالمعروف والتعريف به وإنكار المنكر بطرق تقنية فما المشكلة ؟؟؟ كما تفعل أنت الآن وتنتقد </p>
<p>فذاك ( شاذ ) وانتقدوه   &#8230;. وأما من دون فهو ينتقد فعل ( شاذ ) فلم يزعجوك</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ربيع</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-443</link>
		<dc:creator>ربيع</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Mar 2009 21:38:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-443</guid>
		<description>رنا ....... يا صديقتي .......
أعتقد أننا الآن متفقان ....... عند قولك لم ولن نحاسب ....
هنا إذاً نقول الحرية لهم !
تراها إسرائيل تستجيب إذا ما قلنا لها أن فعلها قذر .... ، لا فائدة أن تقولي لهم أنتم وأنتم وأنتم ........
أرى المثلي ذا سلوك فاسد ... وفرضية المورثات لا تقنعني ... لكن هو لا يؤذيني ... إذاً لا مشكلة لدي معه !
فقط هذا ... وليس من داع للأمر الحاصل في جعل القضية حرباً أحياناً .....

بدا لي أنك منفعلة بعض الشيء ..... ::8:: 

مودتي  ::79::</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>رنا &#8230;&#8230;. يا صديقتي &#8230;&#8230;.<br />
أعتقد أننا الآن متفقان &#8230;&#8230;. عند قولك لم ولن نحاسب &#8230;.<br />
هنا إذاً نقول الحرية لهم !<br />
تراها إسرائيل تستجيب إذا ما قلنا لها أن فعلها قذر &#8230;. ، لا فائدة أن تقولي لهم أنتم وأنتم وأنتم &#8230;&#8230;..<br />
أرى المثلي ذا سلوك فاسد &#8230; وفرضية المورثات لا تقنعني &#8230; لكن هو لا يؤذيني &#8230; إذاً لا مشكلة لدي معه !<br />
فقط هذا &#8230; وليس من داع للأمر الحاصل في جعل القضية حرباً أحياناً &#8230;..</p>
<p>بدا لي أنك منفعلة بعض الشيء &#8230;.. <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/1060.gif' alt='::8::' class='wp-smiley' /> </p>
<p>مودتي  <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/flow.gif' alt='::79::' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: rana</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-442</link>
		<dc:creator>rana</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 23:31:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-442</guid>
		<description>أخي الكريم ربيع  ..
أنا لم أحكم على أي شخص من ردّي ولم أتكلم عنِ الحرق أو القتل .. الله سبحانه وتعالى سيحاسب كلَّ شخص على حدة و كل إنسان مسؤول عن نفسه .. وسيحاسبنا إن رأينا الخطأ ولم نتكلم .. فكرك ليش ما عم نتطور؟؟؟ ولساتنا بالقاع القاع 
سأعطيك مثل بسيط عن موضوع النصيحة على الرغم من أن / في مجتمعنا النصيحة قبيحة وذنب بتاكل أتلة عليه / 
في أوربا مثال من ألمانيا .. 
أمي كانت ترمي علب الكرتون الكبيرة كما هيَ .. اتت الجارة لعندها وقالت لها أن عليها في المرة القادمة أن تعيد العلبة إلى شكلها الأول ألا وهوَ كرتون مسطح كي لا تأخذ حجماً زائداً .. يعني تخيل علبة المحارم متوازي مستطيلات فكفكه  لأصله .. أنظر صغر الموضوع وصل إلى القمامة 
هكذا الغربييون وصلوا إلى درجة من التطور أن ينبهوا الآخرين دونَ خجل .. هذا هوَ المفروض .. حتى ما نضل عالغلط 
نحنُ أبدينا رأينا بكل بساطة ألا يسمح لنا حتّى بالنصيحة ؟؟؟ ليش ؟؟ بالعكس لازم ننصح حتى ما نرجع لورا 
نحنُ لم نحكم على أحد ولم ولن نحاسب أحد .. 

أما عن ذلك / البيت / الذي تكلمت عنه .. المشكلة يا عزيزي تجاوزت البيت لأنه أصبح في بيوتنا وبالمجان أيضاً وأصبحت رؤية من فيه ببلاش و منهم من أدمن على الرؤيا أيضاً .. قنوات الأغاني و الأفلام حتى العربية منها و القادم أعظم .. إلى انحطاط .. فتخيلوا يا رعاكم الله عن حالنا !!!!

أما عن توقف حرية الآخرين عندَ حريتهم .. هم أقليّة ونحنُ أكثرية .. همَ المختلفون وليسَ نحن .. سلوكهم خاطئ وسلوكنا طبيعي .. كل هذه لا تكفي ؟؟؟

والله لا أعرف ماذا يمكن القول بعد ولكن بالفعل الموضوع مثير للأسف ..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخي الكريم ربيع  ..<br />
أنا لم أحكم على أي شخص من ردّي ولم أتكلم عنِ الحرق أو القتل .. الله سبحانه وتعالى سيحاسب كلَّ شخص على حدة و كل إنسان مسؤول عن نفسه .. وسيحاسبنا إن رأينا الخطأ ولم نتكلم .. فكرك ليش ما عم نتطور؟؟؟ ولساتنا بالقاع القاع<br />
سأعطيك مثل بسيط عن موضوع النصيحة على الرغم من أن / في مجتمعنا النصيحة قبيحة وذنب بتاكل أتلة عليه /<br />
في أوربا مثال من ألمانيا ..<br />
أمي كانت ترمي علب الكرتون الكبيرة كما هيَ .. اتت الجارة لعندها وقالت لها أن عليها في المرة القادمة أن تعيد العلبة إلى شكلها الأول ألا وهوَ كرتون مسطح كي لا تأخذ حجماً زائداً .. يعني تخيل علبة المحارم متوازي مستطيلات فكفكه  لأصله .. أنظر صغر الموضوع وصل إلى القمامة<br />
هكذا الغربييون وصلوا إلى درجة من التطور أن ينبهوا الآخرين دونَ خجل .. هذا هوَ المفروض .. حتى ما نضل عالغلط<br />
نحنُ أبدينا رأينا بكل بساطة ألا يسمح لنا حتّى بالنصيحة ؟؟؟ ليش ؟؟ بالعكس لازم ننصح حتى ما نرجع لورا<br />
نحنُ لم نحكم على أحد ولم ولن نحاسب أحد .. </p>
<p>أما عن ذلك / البيت / الذي تكلمت عنه .. المشكلة يا عزيزي تجاوزت البيت لأنه أصبح في بيوتنا وبالمجان أيضاً وأصبحت رؤية من فيه ببلاش و منهم من أدمن على الرؤيا أيضاً .. قنوات الأغاني و الأفلام حتى العربية منها و القادم أعظم .. إلى انحطاط .. فتخيلوا يا رعاكم الله عن حالنا !!!!</p>
<p>أما عن توقف حرية الآخرين عندَ حريتهم .. هم أقليّة ونحنُ أكثرية .. همَ المختلفون وليسَ نحن .. سلوكهم خاطئ وسلوكنا طبيعي .. كل هذه لا تكفي ؟؟؟</p>
<p>والله لا أعرف ماذا يمكن القول بعد ولكن بالفعل الموضوع مثير للأسف ..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ربيع</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-441</link>
		<dc:creator>ربيع</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 20:40:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-441</guid>
		<description>rana :
*******
رنا يا رنا  ، حريتهم تتوقف عند حرية الآخرين !!؟ لماذا لا تتوقف حرية الآخرين عند حريتهم !!؟
تتوقف الحرية عند إيذاء الآخرين ..... 
وأنا مثلك كذلك وسأقيس لأقول : لست مضطراً أن أرى فلان وفلانة يفعلان كذا وكذا ...... هيا لنقطع رأسيهما 
أين المضمون يا رنا !؟
ماذا حققت إذا ما أحرقتيهم مثلاً .....
العفة والحياء أمر إفرادي كذلك .......
سيكون مضحكاً أن أدخل بيت دعارة وأقول لهم استتروا ........
أما انا إذا أخطأت فعندها أقول أن لا أجاهر بما صنعت اعتقاداً مني وايماناً بإثمي
هو أو هي لا يظن أنه فعل أمراً سيئاً إذاً أقول له أن يستتر ممّ !؟

أعجبتني عبارتك الأولى ..... يصطفلوا ...... كلنا نصطفل ! كما أحب دوماً أن اقول اصطفل أنا .....

((جريتيني بالحكي ووصلت للنقطة ....... ما كنت حابب احكي فيها حالياً ...  ))
رنا بمجتمعنا دائماً ننخدع بالناس دائماً نقع بشرك أناس .......
أحاول أن أتصور كل يعلن عن نفسه وبهذا كل يذهب مع من يطابقه فكراً ربما أو أخلاقاً أو ............

ذات مرة عرفت أحدهم ... دون معرفة مباشرة به ... كنا اتفقنا أن نلتقي ...
كان هذا منذ سنوات ..... وبشكل ما عرفت أنه شاذ .... خفته (كنت صغيراً حينها) ...... خشيني
انتهت القصة .........

لو أنه قال بواقعه لربما أعطاني الفرصة أن أناقشه أو ربما أن ألتقيه ......
دون أن يفكر اي منا أن الآخر قد يؤذيه ..........
وفي حال ثانية أن أبتعد عنه .......

سأتوقف هنا وأحتفظ بما لدي لنفسي إلا أن أقول المزيد لاحقاً .......
قد لا أكون مخطئاً وقد أكون ... لست أجزم أني أقول الحق دوماً ... لكني أحاول ......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>rana :<br />
*******<br />
رنا يا رنا  ، حريتهم تتوقف عند حرية الآخرين !!؟ لماذا لا تتوقف حرية الآخرين عند حريتهم !!؟<br />
تتوقف الحرية عند إيذاء الآخرين &#8230;..<br />
وأنا مثلك كذلك وسأقيس لأقول : لست مضطراً أن أرى فلان وفلانة يفعلان كذا وكذا &#8230;&#8230; هيا لنقطع رأسيهما<br />
أين المضمون يا رنا !؟<br />
ماذا حققت إذا ما أحرقتيهم مثلاً &#8230;..<br />
العفة والحياء أمر إفرادي كذلك &#8230;&#8230;.<br />
سيكون مضحكاً أن أدخل بيت دعارة وأقول لهم استتروا &#8230;&#8230;..<br />
أما انا إذا أخطأت فعندها أقول أن لا أجاهر بما صنعت اعتقاداً مني وايماناً بإثمي<br />
هو أو هي لا يظن أنه فعل أمراً سيئاً إذاً أقول له أن يستتر ممّ !؟</p>
<p>أعجبتني عبارتك الأولى &#8230;.. يصطفلوا &#8230;&#8230; كلنا نصطفل ! كما أحب دوماً أن اقول اصطفل أنا &#8230;..</p>
<p>((جريتيني بالحكي ووصلت للنقطة &#8230;&#8230;. ما كنت حابب احكي فيها حالياً &#8230;  ))<br />
رنا بمجتمعنا دائماً ننخدع بالناس دائماً نقع بشرك أناس &#8230;&#8230;.<br />
أحاول أن أتصور كل يعلن عن نفسه وبهذا كل يذهب مع من يطابقه فكراً ربما أو أخلاقاً أو &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p>ذات مرة عرفت أحدهم &#8230; دون معرفة مباشرة به &#8230; كنا اتفقنا أن نلتقي &#8230;<br />
كان هذا منذ سنوات &#8230;.. وبشكل ما عرفت أنه شاذ &#8230;. خفته (كنت صغيراً حينها) &#8230;&#8230; خشيني<br />
انتهت القصة &#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p>لو أنه قال بواقعه لربما أعطاني الفرصة أن أناقشه أو ربما أن ألتقيه &#8230;&#8230;<br />
دون أن يفكر اي منا أن الآخر قد يؤذيه &#8230;&#8230;&#8230;.<br />
وفي حال ثانية أن أبتعد عنه &#8230;&#8230;.</p>
<p>سأتوقف هنا وأحتفظ بما لدي لنفسي إلا أن أقول المزيد لاحقاً &#8230;&#8230;.<br />
قد لا أكون مخطئاً وقد أكون &#8230; لست أجزم أني أقول الحق دوماً &#8230; لكني أحاول &#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ربيع</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-440</link>
		<dc:creator>ربيع</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 19:54:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-440</guid>
		<description>LORD.M.M :
***************
مرحباً ، لك التحية كذلك .

عطا الله :
********
هكذا وجد البيض أن وجود السود بينهم أمر ليس بطبيعي .....
- تلك المفترضة هي أقذر من أن تجاهر ...... لو جاهرت لعذرتها ........ 
- حقوقهم أنهم بشر من وضعك أو وضعني أو وضعكم أوصياء على الإنسان !
- مرة تقول أنهم يجاهرون ومرة تقول أنهم في السر ... اعتمد يا صديقي
هم كمن يمارس الجنس .... لكن دون إخلال اجتماعي ........
إذاً إذا ما كان التقبل للدعارة ممكناً ( من يفعلها أو يمتهنها شأنه )
هم أكثر قرباً لأن نتقبلهم .......
- كما قلت سابقاً الكثيرون يخافونهم ويخافون وجودهم وعليه يجدون كل مشكلة أو آفة مرتبطة بهم
ما ذكرت لا علاقة لها بالمثليين والمقاربة ليست منطقية
- حتى عبدة الشيطان وقد ذهبت بعيداً ما علاقتهم بالمثليين ..... إذا لم يؤذك أحد لماذا تؤذيه
أفكر دوماً ... عندما أرغب بإلغاء الآخر إما أنا أخافه أو أحسده أو هناك غيرة بشكل ما منه ...

قد أمقت المثلي لكن ليس لدي مشكلة معه ...... 
- قد أهلك الله قوم لوط و و و ..... ألم يهلك الله أقواماً أخرى بأسباب ومسببات متفرقة !
هل من حقنا ككائنات أن نحاكم بعضنا بعضاً .........

ما هو المطلوب !؟ أن تعدموهم !؟ أن تحجروا عليهم !؟

انسان مغربي حر
***********
كلمتك بمكانها ... شكراً لك ......
أفكر ....... إسرائيل وغيرها لها الحق أن تخرق مبادىء حقوق الإنسان
كيف نأمر الناس وننسى أو نتناسى أنفسنا .... بأي منطق نسأل العالم أن يتقبلنا وينظر في اقوالنا !

أيهم :
*******
أهلاً بك صديقي يسعدني مرورك ....
كانت عندي شوي ظروف ... وعدنا إن شاء الله ! طبعاً إذا ما حدا قوصني قريباً ........ ::6::</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>LORD.M.M :<br />
***************<br />
مرحباً ، لك التحية كذلك .</p>
<p>عطا الله :<br />
********<br />
هكذا وجد البيض أن وجود السود بينهم أمر ليس بطبيعي &#8230;..<br />
- تلك المفترضة هي أقذر من أن تجاهر &#8230;&#8230; لو جاهرت لعذرتها &#8230;&#8230;..<br />
- حقوقهم أنهم بشر من وضعك أو وضعني أو وضعكم أوصياء على الإنسان !<br />
- مرة تقول أنهم يجاهرون ومرة تقول أنهم في السر &#8230; اعتمد يا صديقي<br />
هم كمن يمارس الجنس &#8230;. لكن دون إخلال اجتماعي &#8230;&#8230;..<br />
إذاً إذا ما كان التقبل للدعارة ممكناً ( من يفعلها أو يمتهنها شأنه )<br />
هم أكثر قرباً لأن نتقبلهم &#8230;&#8230;.<br />
- كما قلت سابقاً الكثيرون يخافونهم ويخافون وجودهم وعليه يجدون كل مشكلة أو آفة مرتبطة بهم<br />
ما ذكرت لا علاقة لها بالمثليين والمقاربة ليست منطقية<br />
- حتى عبدة الشيطان وقد ذهبت بعيداً ما علاقتهم بالمثليين &#8230;.. إذا لم يؤذك أحد لماذا تؤذيه<br />
أفكر دوماً &#8230; عندما أرغب بإلغاء الآخر إما أنا أخافه أو أحسده أو هناك غيرة بشكل ما منه &#8230;</p>
<p>قد أمقت المثلي لكن ليس لدي مشكلة معه &#8230;&#8230;<br />
- قد أهلك الله قوم لوط و و و &#8230;.. ألم يهلك الله أقواماً أخرى بأسباب ومسببات متفرقة !<br />
هل من حقنا ككائنات أن نحاكم بعضنا بعضاً &#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p>ما هو المطلوب !؟ أن تعدموهم !؟ أن تحجروا عليهم !؟</p>
<p>انسان مغربي حر<br />
***********<br />
كلمتك بمكانها &#8230; شكراً لك &#8230;&#8230;<br />
أفكر &#8230;&#8230;. إسرائيل وغيرها لها الحق أن تخرق مبادىء حقوق الإنسان<br />
كيف نأمر الناس وننسى أو نتناسى أنفسنا &#8230;. بأي منطق نسأل العالم أن يتقبلنا وينظر في اقوالنا !</p>
<p>أيهم :<br />
*******<br />
أهلاً بك صديقي يسعدني مرورك &#8230;.<br />
كانت عندي شوي ظروف &#8230; وعدنا إن شاء الله ! طبعاً إذا ما حدا قوصني قريباً &#8230;&#8230;.. <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/1230.gif' alt='::6::' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: rana</title>
		<link>http://rbekdash.com/2009/03/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/comment-page-1/#comment-439</link>
		<dc:creator>rana</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2009 19:46:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://rbekdash.com/2009/03/20/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84%d9%8a%d9%8a%d9%86/#comment-439</guid>
		<description>اذا أراد المثلييون أن يبقوا كما هم / فيصطفلوا / ببساطة ..
لكن حريتهم تتوقف عندَ حرية الآخرين 
لست مضطرة إلى أن أرى شابان بأوضاع مشبوهة أو فتاتان تتمختران في الشارع .. ::2:: 
إذا بليتم بالمعاصي فاستتروا كل الديانات رفضت المثلية والآن الكل يجهر بها وكأنها نيشان شرف وفضيلة الله أكبر نحنُ نمارس الشذوذ و نريد أن نعلن به وبكل فخر .. نحن أحرار .. 
نحن ضد الإعلان عن الممارسات الجنسية الطبيعية فكيف نرحب بتلك الشاذة .. من حقنا الرفض ... 

عزيزي نحنُ نتميز بعفتنا وحياءنا عن الغرب هذا الشيء الوحيد الذي بقي لنا نحنُ العرب فقط العفة والحياء .. لا علم لا ثقافة لا تطور لا عمل كسل .. ؟؟؟
أنقضي على الشيء الوحيد الباقي لنا ..
أعتقد سنقضي عليه إذ أننا لا نحكم عقلنا في تصرفاتنا و ننساق وراء المظاهر لا المضمون ..

صارت المثلية حريّــــــة 
والعاقل جاهـــــــــل ..
كأنو انقلبت المفاهيم بهالزمان .. 

والله شي بيبكي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اذا أراد المثلييون أن يبقوا كما هم / فيصطفلوا / ببساطة ..<br />
لكن حريتهم تتوقف عندَ حرية الآخرين<br />
لست مضطرة إلى أن أرى شابان بأوضاع مشبوهة أو فتاتان تتمختران في الشارع .. <img src='http://rbekdash.com/wp-includes/images/smilies/1070.gif' alt='::2::' class='wp-smiley' /><br />
إذا بليتم بالمعاصي فاستتروا كل الديانات رفضت المثلية والآن الكل يجهر بها وكأنها نيشان شرف وفضيلة الله أكبر نحنُ نمارس الشذوذ و نريد أن نعلن به وبكل فخر .. نحن أحرار ..<br />
نحن ضد الإعلان عن الممارسات الجنسية الطبيعية فكيف نرحب بتلك الشاذة .. من حقنا الرفض &#8230; </p>
<p>عزيزي نحنُ نتميز بعفتنا وحياءنا عن الغرب هذا الشيء الوحيد الذي بقي لنا نحنُ العرب فقط العفة والحياء .. لا علم لا ثقافة لا تطور لا عمل كسل .. ؟؟؟<br />
أنقضي على الشيء الوحيد الباقي لنا ..<br />
أعتقد سنقضي عليه إذ أننا لا نحكم عقلنا في تصرفاتنا و ننساق وراء المظاهر لا المضمون ..</p>
<p>صارت المثلية حريّــــــة<br />
والعاقل جاهـــــــــل ..<br />
كأنو انقلبت المفاهيم بهالزمان .. </p>
<p>والله شي بيبكي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
